引言 随着社会生产力的不断提高和商品经济的日益发展，革命的力量也愈加壮大。虽然杨秀清身上存在许多缺点与错误，甚至有过严重的过失，但从历史唯物主义的角度来看，他依然是一个杰出的农民革命领袖，无法被简单否定。 白莲教起义的显著特点 从白莲教起义军内部各个阶层的经济地位、要求与愿望、政治态度以及他们在起义中的表现等方面进行分析，我们可以清晰地看出这一起义的几个显著特点。 清代中叶，社会的主要矛盾依旧是农民阶级与地主阶级之间的矛盾，白莲教起义的主力也主要来自于农民阶级。此时，农民内部已经出现了较为明显的阶层分化，贫雇农和境况较差的自耕农因社会经济地位的不同，成为最为革命的力量。与此同时，尽管城镇平民尚未形成全国性的统一力量，但他们在起义中的表现同样具有反封建的革命性，且在起义中与贫雇农民结成了紧密的盟友。此外，富农和市民在特定条件下也参与了起义，与贫雇农和城镇平民一同反抗封建统治，但他们在斗争中往往存在较大的妥协和动摇性。 社会经济的发展和资本主义生产关系的萌芽与扩展，催生了新的阶级群体——市民、平民、富农、雇农等。这些新兴阶层与封建统治阶级之间存在不同程度的矛盾，因此，许多人加入了白莲教起义，使得起义军的社会成分更加广泛。这一现象表明，社会生产力的提升和商品经济的发展，必然伴随着革命力量的增长，即反封建力量的逐渐壮大。
展开剩余55%根据现有的太平天国文书和历史资料，显然杨秀清与洪秀全在思想文化领域始终站在同一阵线，致力于打倒封建主义的斗争。作为一名农民领袖，他同洪秀全一样，也存在着时代和阶级的局限。 金田起义前，洪秀全花费了大量精力，创立了拜上帝会，并在此过程中发展了太平天国的革命理论。他的代表作《原道救世歌》、《原道醒世训》、《原道觉世训》等，均反映了洪秀全反封建的革命思想。洪秀全通过重新诠释基督教教义，提出了反封建的革命理念，揭露了封建主义的黑暗，并强调了社会变革的必要性和必然性。 这一思想对当时的社会起到了启蒙作用，展现了以洪秀全为代表的农民阶级先进分子对于旧世界的深刻批判能力。尽管这些思想大多是以宗教语言表达，但其中所包含的反封建思想无疑为革命提供了强大的思想武器。 结语 尽管有学者根据某些资料推测杨秀清在思想上与洪秀全有所对立，甚至提出他“尊孔”的观点，这一问题依然充满争议，值得深入探讨。过去，许多关于杨秀清的论著把他视作一位杰出的农民革命领袖，但很少提及他在太平天国反封建思想的形成、发展与传播中所作的贡献。
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